清风明月记

一、入山为童，长于清寂

五庄观不比俗世寺观。

这里没有香火鼎沸，也少有尘世喧嚣。观门常开，却不是谁都能寻得来。山中白鹤来去，古松听风，石阶常年被晨露润得微凉。清晨时，第一缕日光从东峰照下来，便落在偏殿前的青石地上，也照见两个挽着双髻的小道童，早早起身扫庭、挑水、焚香、诵经。

清风做事快些，性子也活些。他扫落花时，常常扫到一半便停下来，举着扫帚看一只停在枝头的鸟；或是蹲在廊下，看蚂蚁从砖缝间搬运碎叶，半晌不动。若被明月发现，明月便轻声唤他：

“师兄，尘未扫净。”

清风便回头一笑，说：“这风一吹，还要再落，不如等它落尽。”

明月听了，总是摇头，却也并不真恼。他比清风更稳，也更耐得住寂寞。晨课时他跪得最直，抄经时笔意最工整，给人参果树培土浇泉时也最为细致，连树下新冒的一点青苔都记得照料。

两人一个灵，一个静；一个似春溪，一似秋潭。观中诸事，因他们相伴，竟也显得不那么孤清了。

二、观中四时，最喜荷塘小舟

五庄观后山有一片荷塘，不大，却极清幽。

塘边垂柳依依，夏日里荷叶铺水，粉白荷花开得远近错落。观中弟子多半忙于修持，少有人特意去那里消磨光阴，可清风、明月偏偏最爱那一处。尤其是午后，诸事已毕，山风温软，日影从云后筛落下来，洒在荷叶与水纹之间，闪闪发亮。那时候，两人便常把一叶木舟轻轻推入水中，撑到荷塘深处，任小船慢慢漂着。

清风最爱躺着。

他枕着船舷，双手交叠在脑后，任风吹乱额前碎发，眯着眼看天上白云。看着看着，便把手中的一片荷叶往脸上一扣，说是遮光，实则十有八九是困了。不多时，连桨也不顾了，小舟在荷叶间悠悠飘着，他自己却已经睡去。

明月起初还会提醒他：“若让师父知道，又说你修心不定。”

清风却闭着眼懒懒答道：“水不推我，我不推水，船自有船的去处。心若真定，睡也是定。”

这话听着歪，却偏偏叫人不好反驳。明月无奈，只得在另一头坐下，替他把船稳住。有时他也不说话，只伸手撩一撩水面，看几圈涟漪散开；有时摘一枝将谢未谢的荷花，置于船中。风一吹，花影映在二人的衣袖间，倒像一幅天然的画。

偶尔他也会被这午后的风吹得倦了。于是一个睡着，一个半靠着船舷，二人便在满塘荷香里，听着水声与蝉声，小小偷懒半日。

若有同门来寻，远远看见，也只会笑道：

“这二位哪里是看塘，分明是让荷塘看着他们。”

三、亭下赏花，闲中亦有道意

五庄观前院西侧，有一座临石而建的小亭。每逢春深，亭外桃李灼灼，碎花满地；到了晚春，更有海棠、山樱、碧桃相继开放，风一吹，花瓣纷纷扬扬，如落轻雪。

清风和明月极喜欢坐在亭下赏花。

有时清风坐不住，见花枝低垂，便伸手去接一片落花，接到了便举起来冲明月笑，像捡到了什么宝贝。有时他又故意站在花树下，等风一过，让花雨落满肩头，说自己“也算借了几分春色”。

明月则更多时候是坐着看。他坐姿端正，却不拘谨，一手支颐，目光随着风中的花瓣缓缓移动，神情平和得像水边月影。清风若说了什么有趣的话，他也只是弯一弯眼睛，淡淡地笑。

亭下常备清茶。

煮水、洗盏、添茶、递杯，多半是明月做得细致；至于清风，则更擅长把本来规规矩矩的一场饮茶，变成半日闲谈。他说山里的鹤今天飞得低，说明天要下雨；说东边云色发白，今晚月亮必定极圆；说果树下那只松鼠，近来胆子见长，已经敢当着他的面偷果皮了。

明月听他说这些，不觉烦，反倒听得认真。因为五庄观的清静岁月，正是由这样一桩桩不起眼的小事拼成的：一瓣花，一盏茶，一阵风，一句闲话。所谓仙家日月，并不总在讲经论道里，也在这些平平常常的片刻中。

四、打坐修行，静里方知岁月长

然而，清风、明月终究不是只会偷闲的童子。

五庄观能留住的人，骨子里都要有几分真修行。

每日黄昏之后，晚霞退尽，山色渐沉，二人便回到静室之中，洗手焚香，对坐修持。窗外虫声细细，松涛隐隐，观中一盏盏灯火次第亮起，又渐渐归于寂静。这时候的清风，和平日判若两人。

他虽顽，却并不浮。一旦盘膝入定，呼吸极轻，心神沉稳，像一阵风终于落进了深谷，不再四散游走。平时那些看似散漫的灵气，到了修行时，反倒成为悟性的一部分，使他更容易触及天地之间那些最微妙的变化。

明月本就静，因此更长于守一。他打坐时几乎一动不动，神色清明，像夜色里一泓不生波澜的水。师门长辈都说，明月修行最可贵处，不在进境快慢，而在“持守”二字。他不争一时顿悟，只求日复一日不改其心，这样的根基，最为难得。

镇元大仙有一次看他们晚课，待二人收功后，只淡淡说道：

“清风得灵，明月得静。灵者易逸，静者易滞。若能彼此相照，方成圆满。”

二人听后，齐齐稽首。从那以后，清风修行时学着多一分沉定，明月待人处事也学着添一分活气。两人相伴，竟真像一面风月互映的镜子，各自补足了对方缺的那一角。

五、人参果风波之后，更知守常可贵

后来，五庄观中有了那场广为人知的人参果风波。

世人多记得他们争果、怒骂，记得孙悟空推倒果树、观音甘露活树，却少有人留意，那件事之后，清风和明月其实都长大了许多。

原来在他们心里，五庄观的规矩、师门的尊严、人参果树的尊贵，都是不可轻触的东西。那时的他们年轻气盛，以为守得住规矩，便守得住一切。直到经历那一番波折，才慢慢明白：世间因果自有流转，真正的修行，不只是守物，更是守心；不只是争一个是非，更是知道如何放下。

此后，清风说话比从前少了几分锋芒，多了几分体谅。明月待人也不再只是循规蹈矩，偶尔见同门犯些小错，也只是轻轻提醒，不再过分执拗。

他们依旧会去荷塘泛舟，依旧会在亭下赏花，只是心境到底不同了。从前偷懒，是少年心性；后来闲坐，却是知世事后仍肯爱山水的从容。

六、岁月深深，双童终得仙缘

不知又过了多少年。

山中无甲子，寒尽不知年。五庄观的花开了又谢，荷塘的叶枯了又青，人参果树结了又落。清风与明月也在这日复一日的扫庭、焚香、修持、守观之中，渐渐褪去了最初的稚气。

某一年秋后，镇元大仙带二人登后山绝顶，观云海翻涌，万峰如岛。大仙看着他们，只道：

“你二人随我多年，心性已定，尘气已轻。自今日起，可脱童籍，入仙班矣。”

那一日，山风极大，吹得二人的衣袂猎猎作响。清风抬头望云，眼中仍有昔年的亮色；明月垂首而笑，神情依旧温静。

他们终于成了真正意义上的仙人。

只是，成仙之后，他们并未变得高高在上，也未离开五庄观远游三界。对于清风、明月而言，五庄观早已不是“修行之地”那么简单，而是他们漫长岁月的来处与归处，是晨风、月色、松声、茶香，是再大的神通也换不走的故园。

七、成仙之后，依旧最爱荷塘泛舟

世人总以为，成仙之后便该遨游九霄、往来云海、袖中藏风雷，举手动星辰。

可清风、明月成仙以后，最常做的事，却依旧和从前差不多。

春日里，他们依旧会去亭下赏花。只是那时的花雨更盛，风过时，花瓣在他们广袖边旋舞不落，仿佛也沾了几分仙气。清风站在花树下伸手接花，神情仍像旧时那般明朗；明月坐在石凳上看着他，眼中依旧带着温柔浅笑。

夏日里，他们依旧会到荷塘中泛舟。只不过如今的小舟漂得更稳了，水上云光、天边仙阙，都可映入塘中。荷花开到最盛时，二人一人着淡青，一人着浅紫，衣袂轻若烟霞。清风有时半卧舟中，举着一片莲瓣迎日光而看；明月则靠着船舷，手边放着新采的荷花与一卷未读完的道书。

偶尔清风还是会睡着。明月便任他睡，不再提醒。只在小舟快飘到荷塘尽头时，才用指尖轻轻一点水面，荡出一圈柔和波纹，把船缓缓拨回来。

秋夜里，他们会在观中高台对坐饮茶，看满天月色。冬日雪后，他们会立于廊下，看山中白雪覆松，长久无言。

成仙并未让他们远离日常，反而让他们更懂得珍惜日常。因为他们终于明白，真正长久的仙缘，并不只在腾云驾雾之间，也在一盏茶、一池荷、一阵风、一轮月里。

八、后记：风月长在，故人如初

后来偶有山中樵夫、访道隐士，误入万寿山深处，远远看见荷塘中一叶小舟。舟上有二人，衣色轻浅，神采出尘。一个半卧而眠，眉眼安然；一个倚舟而坐，低头看花。周围满塘荷叶擎翠，日光在水面跳跃，像洒了满池碎金。

再看时，小舟已顺水而去，水上只余一缕极淡的香风。

有人说那是山中精魅。也有人说那是五庄观中的仙人。

而五庄观的老松、石阶、亭台和荷塘却都知道——那不过还是当年的清风与明月罢了。

一个仍旧喜欢在无人处偷半日懒，一个仍旧喜欢在花影下静静相陪。

千百年过去，他们从仙童长成仙人，从守观童子成为风月之仙，可骨子里那份清净与温柔，并没有变。他们依旧生活在五庄观里，晨起焚香，午后泛舟，春来赏花，夜里修行。人间若有缘人偶然听见松间风声、池上月色，或许也能明白——

所谓神仙，并不总在天上。有时不过是把平常日子，过成了长长久久的清风明月。